第二节 共产主义社会是历史发展的必然趋势
“英特纳雄耐尔一定要实现。” 这个口号的提出，已经有130多年的历史了。“英特纳雄耐尔”，是外文“共产主义”的音译。那时，在极端黑暗的法国巴黎，经过无产阶级的血战，世界上第一个无产阶级政权———“巴黎公社”诞生了。然而，它仅仅战斗了72天。便被淹没在血泊之中。战士们的热血，激怒了一位名叫欧仁•鲍狄埃的青年诗人，他流着泪水从地上爬起来，用战友的鲜血写出了悲壮的《国际歌》词。巴黎公社失败后，一个留着大胡子的博士在伦敦振臂高呼：“巴黎公社的原则是永存的！”他的名字叫马克思。在他和战友恩格斯的召唤下，《共产党宣言》诞生，并发出了震惊世界的宣告：让统治阶级在“英特纳雄耐尔”面前发抖吧，无产者在革命中失去的只是锁链，获得的将是整个世界！
在人类历史上，尽管受剥削被压迫的广大劳动群众渴望摆脱贫困和动荡，进而过上安定、富裕平等的美好生活，尽管许多仁人志士提出了对未来社会的设想，并实现这些设想还奔走呼号、英勇奋斗，但是，关于共产主义的空想性、出于不同立场和角度对共产主义的怀疑、否定仍然存在。这就要求从理论和事实的不同层面上，科学地阐述共产主义社会是人类历史发展的必然趋势，以坚定人们为共产主义而奋斗的信念，正确地引领人们为共产主义而奋斗的实践。
一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求
理想和追求多种多样。人类对美好境界的追求 ，有的完全脱离客观发展规律，根本不可能实现，只能是空想或者说幻想。有的虽然眼前甚至在未来很长时期内无法实现，但是由于
其具有客观必然性 ，是经过努力可以实现的理想，所以，用哲学的语言来说，是现实可能性。共产主义理想，就是与一切空想和幻想有着本质区别的能够实现的理想。这一结论最深刻的依据就在于，它是以关于人类社会发展规律的认识为基础设立的社会发展目标。
(一) 共产主义理想是能够实现的社会理想
对实现共产主义抱有疑虑的人，往往是持有这样一个坐标，即基于不公正社会对未来共产主义新社会的高度理想化的细节描绘。这种描绘与现实之间的巨大的反差，使许多人把共产主义推到了类似宗教意义上的“天国”。其实，共产主义并不渺茫。马克思主义对社会发展的预测决不是乌托邦式的幻想，而是在对资本主义社会的分析中发现了社会主义新社会的，正是从生产力状况、生产关系状况、社会生活和精神生活等方面以及它们之间的辩证关系和未来走势上把握了共产主义社会的基本特征的。运用马克思主义的思想方法，深入分析社会结构，认识历史规律和历史趋势，就可以把握和不断加深对社会轮廓和它的基本特征的认识，就可以看到，随着人民群众社会主义实践的发展和进步，社会也不断发展和进步，我们也共产主义走近一步。悲观论是没有理由的。
(二) 共产主义理想的实现是历史规律的必然要求
对于资本主义必然被更高级的社会形态共产主义所取代这一结论，马克思主义不仅从社会形态交替规律的层面上做了一般的论证，而且从资本主义社会具体剖析的层面上做了具体实证的证明。通过深入研究资本主义社会, 特别是研究资本主义的经济运动，马克思发现了资本主义社会的基本矛盾，即生产的社会化与生产资料私人占有的基本矛盾 ，通过对这个矛盾的展开分析和动态研究，马克思进而为人们揭示了由资本主义社会中的基本矛盾所衍生的阶级矛盾和国际矛盾等重重矛盾、以及由此引发的经济危机、政治危机和社会危机等种种危机，从而揭示并论证了资本主义的历史暂时性，科学地预言了资本主义发展的自我否定的趋势。不仅如此，马克思还同时找到了埋葬资本主义旧制度、建设共产主义的主体力量无产阶级。这个力量的发现同样是通过分析资本主义生产方式的特点获得的。马克思主义在揭示资本主义基本矛盾中揭示了资本主义剥削的秘密，证明了资本主义的非正义性，论述了工人阶级解放斗争胜利的必然性。启发了工人阶级的觉悟，引导工人阶级自觉担负起推翻旧世界建设新世界的历史使命。而且马克思主义还揭示了工人阶级和资产阶级斗争的发展规律和趋势，为无产阶级的翻身解放制定了科学的战略和策略，这使工人阶级解放斗争的胜利更加具有必然性。
共产主义实现的必然性还可以从另外的角度来考查。共产主义这个概念有三层意思，一是共产主义思想，二是共产主义运动，三是共产主义社会制度。诚然，作为一种社会制度其完美状态需要在遥远的未来才可以实现，但是，这不应成为悲观的理由，因为作为共产主义思想体系的科学社会主义早已由马克思恩格斯创立，随之而来的无产阶级革命运动正是共产主义运动的一部分，至于共产主义社会制度，也不渺茫，因为社会主义运动，尤其是社会主义国家的兴起和不断发展壮大，已经并正在用事实证明着共产主义理想实现的必然性。社会主义作为共产主义的初级阶段，已经从一定意义上向人们展示了共产主义的晨曦。虽然这种展示还是不完全的和尚未完成的，但是，现实中的社会主义国家还在继续发展中，这种发展持续的时间越长，取得的成就越大，越能为共产主义高级阶段的到来提供着更多更有利的条件和更有力实践证明。
诚然，社会发展规律自然规律都具有客观必然性，但与此同时，社会作为物质世界的一个特殊部分，还有自己的特殊性。这个特殊性就在于，社会是由人构成和创造的，人是社会的细胞，社会离不开人，社会规律产生于人类的社会活动，它本身就是人们社会活动的规律。社会规律的实现当然也离不开人的实践。共产主义实现的历史必然性中同样包含着人的努力奋斗，决不是一个自发的过程。因此，社会主义代替资本主义以至最后实现共产主义的历史过程，依赖于工人阶级及其政党的自觉能动性，依赖于社会主义国家的建设事业依赖于国际共产主义运动的发展。
二、实现共产主义是人类最伟大的事业
由于受到时代条件的局限，以往的任何阶级都不可能实现消灭剥削和压迫的社会理想。他们对理想社会的呼唤，往往只能是对已经逝去的原始社会的美化和迷恋，或者不过是在头脑中构筑起来的虚幻图景。这些迷恋或幻境与后来的社会主义乃至共产主义理想不可同日而语。在前人看来似乎遥遥无期的共产主义美好社会，只能伴随工人阶级的壮大和觉悟由抽象可能转化为现实可能，进而现实化。
当人类历史跨入资本主义社会的门槛的时候，实现共产主义的主体力量开始初露端倪。而后，随着资本主义社会的发展，无产阶级的队伍逐渐发展壮大，与资本主义自身矛盾运动由隐至显、从缓和走向激化相伴随，无产阶级的政治觉悟日益提高，在其导师马克思和恩格斯等的启发教育下，终于勇敢地承担起追求和实现美好理想社会的历史使命。
(一)实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标
工人阶级是伴随着近代工业革命和大机器生产而产生的最有前途的阶级，是先进生产力的代表，这意味着它能够担负起彻底改造社会的历史重任。同时，它又深受资产阶级的剥削和压迫，改变自身经济地位、政治地位和社会地位的欲望也最强烈，因而，他们最敢于也最善于为争取自身的解放进行不懈的斗争。马克思恩格斯经过艰苦的革命斗争实践和深入的理论研究，领悟了工人阶级解放斗争的需要和条件，创立了科学的社会主义理论，揭示了工人阶级所肩负的推翻资本主义、建立共产主义新社会的历史使命。在马克思主义的指引下，工人运动风起云涌，科学社会主义理论与工人运动的珠联璧合，又催生了马克思主义政党。从而使工人阶级获得了科学的理论指导，找到了坚强的领导核心，走上了实现自身历史使命的更加自觉的道路。因此，在全世界实现共产主义，是工人阶级解放斗争的最终目标，也是马克思主义政党奋斗的最终目标。
马克思恩格斯那个时代背景中的无产阶级主要是欧洲无产阶级。其实，在那之后产生的中国工人阶级（无产阶级的别称）同欧洲无产阶级一样，是社会化大生产的产物，同现代大工业生产紧密联系，始终是最先进生产力的代表，富有远见。他们理所当然地做了革命的领导阶级。历史进入社会主义社会，尤其是最近20多年来我国实行改革开放政策，发展社会主义市场经济，工人阶级队伍发生了巨大而深刻的变化。但它的本质特征并没有变化，中国工人阶级以及它的先锋队——中国共产党，仍然是我国社会主义社会事业的领导力量。它的最终奋斗目标仍然是共产主义美好理想。
(二) 实现共产主义是全人类解放的根本体现
在资本主义社会中，工人阶级受剥削最重，受压迫最深，被压在社会的最下层。工人阶级的这种特殊的社会地位决定了，他们不能也不应该满足于个人的解放或者是一部分人脱离苦海，否则，仍有被压在社会最下层的社会群体存在，那么工人阶级作为一个阶级，就不会获得彻底解放。所以说，工人阶级的解放与全人类的解放是完全一致的。它的历史使命就是解放全人类。只有解放全人类，才能使自己获得最后的彻底解放。正如恩格斯所指出的那样，现代被剥削被压迫的阶级即工人阶级，“如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来” 。可见，争取共产主义社会制度的最终实现 , 既是无产阶级彻彻底解放的标志 , 也是全人类得到解放的根本要求和体现。
三、实现共产主义是一个长期的实践过程
共产主义一定要实现，共产主义一定能够实现，这是颠扑不破的真理。但这决不意味着共产主义实现的路径是一片坦途。事实上，共产主义的实现是一个很长的甚至是充满曲折的历史过程。
(一) 社会主义社会的充分发展和实现共产主义需要很长的历史时期
共产主义社会是物质财富充分涌流、人们精神境界极大提高的社会。它的实现依赖于共产主义新人。共产主义新人的培养依靠社会主义社会的充分发展和高度发达。社会主义社会作为共产主义社会的初级阶段，是一个长期的历史过程，它自身的发展也是一个从低级到高级的长期的历史过程。只有在一切条件具备之后，才能实现向共产主义社会的过渡。况且，共产主义的实现，不是哪一个国家能完成的，而是全世界的事情。无疑，需要的时间会更长。目前，我国正处在社会主义社会的初级阶段，以后还要经历哪些发展阶段才可以开始向共产主义社会过渡，以及怎样向共产主义社会过渡，都需要随着历史的发展进一步地去认识和探索。历史经验证明，社会主义曾经遭受挫折的一个重要原因就是，提出了许多超越发展阶段、超越基本国情的路线、方针和政策。改革开放以来，我们的事业之所以能够健康、稳定地发展，最重要的原因就是恢复了实事求是的思想路线，提出了符合社会主义初级阶段的路线、方针和政策。前苏联以及我国“左”倾思潮泛滥时期，都曾出现过“跑步进入共产主义”的闹剧和悲剧，结果，欲速不达，产生了严重的不良影响。同时，历史经验也证明，在社会主义的发展过程中也还存在着遭受严重挫折甚至发生资本主义复辟的可能性。资本主义代替封建主义，作为一种剥削制度与另一种剥削制度的更替，尚需几百年的反复斗争，社会主义要消灭一切剥削，当然会经过更漫长、更曲折的路。对此也必须始终保持头脑清醒。正如邓小平所指出的“ 我们搞社会主义才几十年 , 还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度, 还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”
(二) 当代资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程
实现共产主义不仅有赖于社会主义国家的巩固和发展，也有赖于现存资本主义国家向社会主义的转变以及转变后向共产主义的发展。
所谓资本主义“腐而不朽”、“垂而不死”的论调固然是错误的，因为事物发展的规律尤其是资本主义的本质决定了它必然灭亡的命运。但是，资本主义作为一个社会形态，它的灭亡也确实是一个长期的过程；由资本主义转变为社会主义，转变以后向共产主义过渡，也要经历一个社会主义阶段。由于资本主义所能容纳的生产力毕竟是有限的，而且“ 刚刚从资本主义社会中产生出来的” 社会 , “ 在各方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹 ” 消除这些旧社会的痕迹，为新社会的发展奠定基础，也需要经过一个或长或短的时期即社会主义时期。所以，现存的资本主义国家将来不论发达到何种程度，当其实现根本性制度变革的时候，也只能是首先进入共产主义的低级阶段即社会主义社会，而不可能直接达到共产主义高级阶段。
(三) 正确理解“两个必然” 和 “两个决不会”的关系
马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的，或者说，资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。后人把这个论断简称为“两个必然”，也叫做 “两个不可避免 ”。讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，依据在于资本主义的基本矛盾以及由此引发的各种矛盾和危机。这是我们在把握资本主义问题上的根本方面。现在，资本主义的发展，尤其是资产阶级的宣传，模糊了一些人对资本主义命运观察的视线。其实，在今天的世界上，资本主义所固有的基本矛盾仍然存在，并没有也决不会因为西方国家经济、科技的发展而产生本质的变化。
后来，马克思在《 ＜政治经济学批判 ＞序言 》中又提出，“ 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。” 研究者们把这个论断简称为“ 两个决不会 ”
乍看起来，与前述理论似乎矛盾，其实“两个必然 ” 和“ 两个决不会” 珠联璧合，共同构成马克思主义对资本主义灭亡和共产主义胜利的必然性以及这种必然性实现的时间和条件的完整论述。“ 两个决不会 ”告诉我们，“两个必然” 的实现需要相应的客观条件。在这个条件具备之前，决不会成为现实。
西方资本主义国家总是千方百计同社会主义进行斗争。尽管形式不断变换，但是斗争从未停止过；另一方面 ，自从地球上出现了社会主义这个资本主义的冤家对头并且显示出其巨大的优越性以后，资本主义为了在与社会主义竞争中取得优势，不得不对资本主义生产关系的某些环节和资本主义经济社会的运行、管理机制加以调节和改良，其中包括借鉴社会主义国家的一些做法。这些做法使得资本主义生产关系一定时期内能够容纳现实的生产力，而且还可以使生产力在一定程度和范围内得以发展，资本主义统治下的阶级矛盾和社会矛盾也有了一定程度的缓和。不过，他们在大力发展新经济、加速推动经济全球化、造成西方国家的财富不断增加的同时，也使这些财富越来越集中在少数人手里。这就进一步加剧了资本主义的基本矛盾，最终将导致资本主义的加速灭亡。
可见，“两个必然”和“两个决不会”有着内在的联系，应该结合起来加以理解。科学地理解“两个必然”和“两个决不会”，既有利于人们坚定资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的信心，同时也有利于人们坚持科学态度，充分尊重客观规律，在当前艰苦的实践中坚定地为共产主义的实现而奋斗。
